一、扎勒特（十月年）

十月年，哈尼語為“扎勒特”或“策臘米次紅扎”，猶如漢族的春節(jié)，是一年中最為重大、時間延續(xù)最長的傳統(tǒng)佳節(jié)，是哈尼族的辭舊迎新年。十月年以長街宴為主要表現(xiàn)形式，長街宴又是哈尼族“扎勒特”節(jié)的一個組成部分。節(jié)日一般從農(nóng)歷十月的第一個屬龍日開始，至屬猴日結(jié)束，歷時五至六天，是哈尼族祭祀祖先、祭護寨神、拜龍求雨、慶祝豐收的節(jié)日。

二、矻扎扎（六月年）

“矻扎扎”節(jié)，也叫六月年，在每年農(nóng)歷六月中旬舉行，是哈尼族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，主要是祭“俄咀阿培”（傳說中一位德高望重的哈尼族祖先，也稱天神莫咪的特使），以示一年已過半，預(yù)祝五谷豐收、人畜興旺。節(jié)日一般從每年農(nóng)歷六月第一輪屬豬日開始，屬鼠日為節(jié)慶的祭祀日，舉行三至五天。

三、開秧門

古話有云“春分麥起身，一刻值千金”。春耕時節(jié)，哈尼族會在梯田上舉行盛大的“開秧門”祭祀儀式，以此來宣告春耕生產(chǎn)正式開始，并祈禱糧食豐收。“開秧門”的哈尼語叫做“卡窩棚”，由村中最有威望的寨老通過綜合氣溫、降雨、濕度等具體自然氣候條件而確定具體的舉辦日期。

四、姑娘節(jié)（“仰阿娜”）

奕車人是哈尼族的一個支系，主要分布在紅河縣大羊街鄉(xiāng)、浪堤鎮(zhèn)、車古鄉(xiāng)。“仰阿娜”節(jié)是奕車人的一個民間傳統(tǒng)節(jié)日，在每年農(nóng)歷三月栽完秧后的第一個屬猴日過。這個節(jié)日的主體是奕車姑娘，因此，又稱“趕姑娘街”或“姑娘節(jié)”。節(jié)日的意思是大家聚在一起游山、娛樂、憩息，對歌作樂，調(diào)理身心，解除疲憊，振奮精神；還有另一層意思，就是紀念奕車人的英雄——仰阿。

五、紅蛋節(jié)

陽春三月，每年農(nóng)歷二月初二龍?zhí)ь^迎春接福日，布谷鳥催春，地處本那河畔的紅河縣洛恩鄉(xiāng)娘宗陳威村舉辦“紅蛋節(jié)”，哈尼語“伙施施”、“烏尼尼扎”。傳說哈尼祖先莫元向天神摩咪賜教，天神將神鳥下的紅、綠、白三個神蛋降給哈尼人，分別孵出了“給地上斷事的頭人，給地上驅(qū)鬼治病的貝瑪、給地上制造工具的工匠”。蛋為神物，故有三大能人治天下的傳說。紅蛋節(jié)期三天，最后一日宰牛殺豬、踩粑粑、擺長街宴，請四方親友光臨，晚上舉辦歡慶的“紅蛋節(jié)”專題晚會。

六、彝族火把節(jié)

端午火把節(jié)是車古鄉(xiāng)彝族群眾特有的節(jié)日。每年端午節(jié)（農(nóng)歷五月初五）來臨，彝族車古大寨家家戶戶都包糯米粽子，到農(nóng)歷五月十三日，宰牛、殺豬、殺雞，隆重宴請親朋好友參與“火把節(jié)”。“火把節(jié)”以女性為主角，在火場上，彝家姑娘、婦女穿上節(jié)日盛裝，舞動火把，追著男性燒、烘、打，以示驅(qū)邪、祈福，并表愛慕之情，而男性則通過用樹杈尋機擊熄女性手中的火把，來展現(xiàn)自己的勇敢和男性魅力，整個場面令人如回遠古，回歸自然。每當夜幕降臨，彝家姑娘和婦女手持火把繞村一周，然后匯集到寨中心，舉行“狂歡火把仗”。頓時，你追我打，越打越歡。鼓聲、歡呼聲、彈唱聲、聲聲震撼，山寨沸騰了。

七、瑤族“定歌宴”

“定歌宴”是瑤族胞友之間最美麗的情歌盛宴。隔幾年擇節(jié)日舉辦，由主辦方將古時傳下的三只銀鐲在八月十五日送至邀請方，對方同意赴會后，擇吉日隆重舉辦。節(jié)日當天，瑤寨家家戶戶張燈結(jié)彩，扎彩門、包粽子、殺豬雞、穿盛裝，上午到村外半路迎接賓客，并開始對歌，踏歌進寨。期間，在村中設(shè)置“百雞宴”，男女對歌，互敬灑食；隆重舉行“定歌宴”文藝演出；整晚通宵達旦對歌美食。第三天，送客到彩門處再唱惜別歌，互贈紀念物。

八、瑤族“度戒”

度戒是瑤族每一個男性在成年時都必須經(jīng)過一個宗教性的儀式活動，只有經(jīng)此禮儀才能被認為是本民族的社會成員，才能成家立業(yè)，享有參加社會活動的各種權(quán)利。“度”即由師公傳授需遵守的瑤家法則；“戒”即為約束人的法規(guī)。全程準備一個多月，主要度戒日為三天，一般擇期在十冬臘月。

瑤族男子通過度戒從中接受的規(guī)矩、戒律不但約束著他一生中的言行舉止，還對瑤族地區(qū)村民的相互和睦、團結(jié)友好起著重要的促進作用。

九、蒙面情歌節(jié)

蒙面情歌節(jié)是以傣拉支系為主的節(jié)日，縣內(nèi)主要分布于勐甸河、罕龍河的哈龍村、壩罕村、牛皮寨村，每年都要舉辦多次文藝活動，主要與元江縣的傣族同胞交流。蒙面情歌就是用一塊漂亮的自制頭帕遮住面部，與對方傾心對歌。這種形式歷史久遠、古老、內(nèi)蘊十分豐富，雙方的萬千心結(jié)都在又羞又喜下傾吐，其特有的表訴形式及深情婉轉(zhuǎn)的情調(diào)，深得傣胞的喜愛。在情歌節(jié)上，不但蒙面對歌，還舉行各村各寨的傣族文藝節(jié)目展演，形成傣文化一道亮麗的風景線。

十、昂瑪突（祭龍）

“昂瑪突”就是人們常說的“祭龍”或“祭寨神”，“昂瑪突”是哈尼語，“昂瑪”是哈尼人寨神，“突”即祭。“昂瑪突”就是祭寨神。主要是祈求來年風調(diào)雨順，五谷豐登，人畜平安。祭寨神的節(jié)期各地有所不同，有的是在當年臘月第一輪屬牛或?qū)冽埲张e行，有的是次年正月第一輪屬牛日或?qū)冽埲张e行，但在紅河縣哈尼族祭寨神大多是在農(nóng)歷臘月第一輪屬龍日舉行。